Мифы. Легенды. Эпос

Сортировать:
На этой странице вы можете найти и скачать книги жанра «Мифы. Легенды. Эпос» бесплатно. Для поиска используйте функционал сортировки книг по рейтингу, количеству просмотров, дате публикации, c помощью него расширяются возможности, вы сами оцените простоту и удобство интерфейса. Читать книги из жанра «Мифы. Легенды. Эпос» можно на мобильных устройствах с Android и iOS: iPhone, iPad, а также на Kindle. Надеемся вам понравится!
Дети Русколани
5.5
И потянулась опять дорога дальняя. Куда – то она выведет? Грохот, лязг и яростные крики неслись к ослепительно – голобуму небу над Степью, а порождавшее все эти бранные звуки множество воинов отражалось в таких же ослепительно – голубых глазах Володара, царя Арьяварты и владыки Русколани, с коня следившего за сражением. Все шло по его рассчету: сопровождавшие его войско два отряда легких всадников из Великой Скифии стремительно обходили настигнутых степняков, а пехота, выстроившаяся в непробиваемую линию, прикрывала лучников, поливающих врага дождем из стрел. Кочевники на скаку отвечали, пытаясь вырваться из с самого начала не распознанной ловушки. Впрочем, самого главного они все еще не поняли… Слабый ветер слабо трепал над головою молодого царя стяг полководцев Арьяварты: ярко – красное полотнище с черным, крутящимся в левую сторону четырехконечным крестом. Да, после смерти отца что-то странное произошло в Степи! Раскосые кочевники, прежде изредка тревожившие границы земли народа Рос …
Илья Муромец и Идолище
6.25
Да еще уветливо да приветливо. Служил-то я у князя Володимера, Служил я у его ровно тридцать лет, Не выслужил-то я хлеба-соли там мяккии, А не выслужил-то я слова там гладкаго, Слова у его я уветлива есть приветлива. Да ах ты царь Костянтин Боголюбовиц! Нельзя-то ведь еще мне зде-ка жить, Нельзя-то ведь-то было, невозможно есть: Оставлен есть оставеш (так) на дороженки.– Как царь-тот Костянтин Боголюбович Насыпал ему чашу красна золота, А другую-ту чашу скачна жемчугу, Третьюю еще чиста серебра. Как принимал Ильюшенка, взимал к себе, Высыпал-то в карман злато-серебро, Тот ли-то этот скачный жемчужок, Благодарил-то он тут царя Костянтина Боголюбова: – Это ведь мое-то зарабочее.– Как тут-то с царем Костянтином роспростилиси, Тут скоро Ильюша поворот держал. Придет он на уловно это мистечко, Ажно тут Иванищо притаскано, Да ажно тут Иванищо придерзано. Как и приходит тут Илья Муромец, Скидывал он с себя платья-ты каличьии, Розувал лапотцы семи шелков, Обувал на ножки-то сапожки сафьянныи, Надевал …
Celistic. ЭхоВ мира
2016
5
Кружа и размахивая руками, он приближался к дальнему столику, проход к которому был занавешен. Парень так увлекся, что не заметил, как меняется в лице бармен. Тот уже собрался окрикнуть, но было поздно – парень торжественно отдернул занавеску и с криком «Ага!» вцепился в плечо сидящего там человека. Этот был холерического вида мужичок в строгом костюме. Он удивленно поднял голову на непрошеного посетителя. По помещению пронесся гул удивленных голосов – многие его знали. Но паренька было уже не остановить. – Кого мы поймали! – декламировал он. – Это не просто грабитель! За его плечами предательства, коррупция, убийства конкурентов, махинации с правительственными заказами… – и только сейчас парень сам начал понимать, что он говорит. Он не мог себя остановить, так что говорил все тише и тише, тогда как мужичок аккуратно снял руку, вытер салфеткой губы и поднялся, – …организация «черного» рынка, управление бандами… Тут подбежал бармен: – Пускай себе грабит! – выкрикнул он, пытаясь оттянуть …
Добрыня и Маринка
5
* * * Всего известно более ста записей былин о Добрыне Никитиче, из них вариант, записанный А.Ф. Гильфердингом 21 июля 1871 года в пудожcкoй деревне Рим от замечательного сказителя Петра Лукича Калинина, имеет особую ценность. В этом «контаминированном» варианте с огромным художественным мастерством соединены почти все известные сюжеты о Добрыне Никитиче: Добрыня и Маринка, Добрыня и Змей, Добрыня и Забава Путятична, женитьба Добрыни, Добрыня и Алеша Попович. Сюжеты как старые, традиционные (Добрыня и Маринка, Добрыня и Змей), так и новые (женитьба Добрыни на богатырше Настасье Микулишне). Сказитель создал, таким образом, целую поэму о Добрыне Никитиче (в ней 11093 строк), по праву принадлежащую к лучшим образцам русского народного эпоса. Необычно и композиционное построение былины. Она разделена на три части, начинающиеся словами: Добрынюшки-то матушка говаривала, Никитичу-то родненъка наказывала. И далее следует развитие сюжета, в первом случае матушка наказывает Добрыне не ходить к той …
Армянские легенды
6.25
Хмуро было лицо князя, озабочены сотники. — Пользуясь темнотою, мы подкрались совсем близко к дороге и услышали персидскую речь, — говорил старший из разведчиков. — Но и без этого было ясно, что идут персы. Персидские шлемы были у них, персидские щиты и персидские мечи. Ночь не позволила перечесть людей, но мы насчитали дюжину боевых слонов. Велик был и обоз, что тащился за войском. Есть у них с собою длинные лестницы и камнеметные машины. — Поклонники Ормузда и Митры вновь несут на своих копьях войну в христианские пределы, — с печалью промолвил самый старый из сотников. — В скольких днях пути вы встретили персов? — спросил бдешх. — В пяти днях мы встретили их, — ответил разведчик. — И опередили на два, потому, что бежали налегке. Персы в трех днях отсюда. — Ворота Наири будут закрыты, — молвил бдешх, и сотники ответили согласным молчанием. Заполночь длился совет. Князь отдавал приказы. Нужно было счесть запасы в кладовых, укрепить стены, готовить оружие. Нужно было определить каждого …
Сады Адама
5
– Это всего лишь страсть! – прошептал он. Слюна упала на горло, на крохотную синюю венку, увлажнив потную кожу. Всего лишь сжать челюсти… Лена опрокинулась на спину за мгновение до того, как зубы мужа не повинуясь воли, сомкнулись со страшной силой так, что крошилась эмаль. Телефон замолчал. Это произошло неожиданно. Душная тишина навалилась плотно, тяжело, как ватное одеяло. Черная туча закрыла солнце, в спальне стало темно и холодно. Марк лежал на спине, глядя в одну точку на потолке. Персик осмелился войти в комнату, мурлыканье доносилось из-под кровати. Лена опустила руку, кот аккуратно трогал розовым носиком ее пальцы. В комнате пахло потом и сексом. По окну стучали редкие капли дождя. Он давно должен быть на работе! Опять зазвонил телефон. Лена вскрикнула, и заткнула ладошками уши. – Это наверняка с работы! – будничным тоном сказал мужчина. Он встал с кровати, пошатнулся и чуть не упал. Перед глазами плыли радужные круги, на лбу выступила испарина. Жена лежала на боку, подтянув колени …
Бой Святозара. Сыны Семаргла
5
– Нет, не смогу. Я их вылечить не смогу, – согласился ДажьБог и вновь погладил сына по волосам. – Но как только ты, выполнишь то, что просит тебя выполнить Бог Семаргл, и уйдешь домой, я… – Ах, нет, отец, – перебив ДажьБога, заметил наследник. – Ты ничего не сможешь сделать. Шрамы от тьмы не лечатся, это я знаю из прошлой жизни. – Сынок, они лечатся, лечатся, эти шрамы, – пояснил ДажьБог, и так как наследник опять тяжело вздрогнул всем телом, нежно провел по его груди ладонью, и легонько подул ему в лицо. – Эти шрамы лечатся любовью… Любовью твоего земного отца. Отца, который сотворил твою жизнь, подарив тебе свою кровь и плоть. Когда ты вернешься в Восурию, Ярил прочитает заговор, который я тебе подарю и излечит все твои шрамы, мальчик мой. – Я, правда, не уродлив? – взволнованно переспросил Святозар и взволнованно зыркнул прямо в глаза Бога. ДажьБог улыбнулся, провел пальцами по шраму на левой щеке, и, вздохнув, молвил: – Нет, сын ты не уродлив. Ты как прежде красив и похож на меня, но …
Исцеление Ильи Муромца
7
А во славном во русском царстве, А во той ли деревне Карачарове, У честных у славных родителей, у матери Был сп о рожен тут сын Илья Иванович, А по прозванью был славный Муромец. А не имел Илья во ногах хожденьица, А во руках не имел Илья владеньица; Тридцать лет его было веку долгого. Во тое во летушко во красное А уходили родная матушка да батюшка А на ту ли на работу на тяжелую, А оставался Илья да одинешенек. А сидит-то Илья да Илья Муромец; А приходили ко Илье да три старчика: – А уж ты стань, Илья да Илья Муромец, А ты напой-ко нас да голоднешеньких, А ты накорми-ко нас да сытешенько! - Ай говорил Илья да таковы слова: – А накормил бы вас да сытешенько, А напоил бы вас да пьянешенько - А тридцать лет века долгого А у меня нету в ногах ни хожденьица, А во руках у меня нету ли владеньица. - А говорили ли старцы прохожие: – А уж ты стань, Илья да Илья Муромец! А ты стань-ко, напои да накорми нас ты, жаждущих.- А говорил Илья да таковы слова: – А уж я рад бы встать на резвы ноги - А у …
Калевала
5
Руна вторая 1. Вяйнямёйнен выходит на пустынный берег и велит Сампсе Пеллервойнену сеять деревья. 2. Вначале дуб не всходит, но, посеянный вновь, разрастается, распространяется по всей стране и загораживает своей листвой луну и солнце. 3. Маленький человек поднимается из моря и срубает дуб; луна и солнце опять становятся видны. 4. Птицы поют на деревьях; травы, цветы и ягоды растут на земле; только ячмень еще не растет. 5. Вяйнямёйнен находит несколько ячменных зерен на прибрежном песке, вырубает лес под пашню и оставляет только одну березу для птиц. 6. Орел, обрадованный тем, что для него оставлено дерево, высекает Вяйнямёйнену огонь, которым тот сжигает свою подсеку. 7. Вяйнямёйнен сеет ячмень, молится об его хорошем росте и выражает пожелание успеха на будущее. Вот поднялся Вяйнямёйнен, Стал ногами на прибрежье, На омытый морем остров, На равнину без деревьев. Много лет затем он прожил, Год за годом проживал он Там на острове безлюдном, На равнине без деревьев. Он подумал, поразмыслил, …
История халифа Хакима
5
Пока Юсуф и чужестранец вели этот доверительный разговор, завсегдатаи океля в сильном опьянении то бессмысленно хохотали, предаваясь необузданному веселью, то застывали в исступлении, то судорожно извивались, но постепенно действие индийской конопли ослабевало, они успокаивались и падали на диван в полном изнеможении. В окель вошел человек в длинной одежде, с лицом патриарха и окладистой бородой, он встал посреди зала и зычно произнес: – Братья, поднимайтесь, я наблюдал за небом, настал благоприятный час, чтобы принести жертву перед сфинксом белого петуха во славу Гермеса и Агафодемона! Сабеи начали подниматься с диванов и, казалось, собирались пойти за своим священнослужителем. При этих словах глаза незнакомца несколько раз менялись в цвете: из синих они превратились в черные, лицо исказилось от ярости, а из груди вырвался глухой крик, от которого все присутствующие в ужасе содрогнулись, словно в окель проник дикий лев. – Безбожники, святотатцы, подлые твари! Гнусные идолопоклонники! – …
Тайна непостижимого
5
О множественности миров Поскольку масса любого тела не является константой, а является производной от состояния поля Хиггса, то можно предположить, что бесконечно огромное тело при отсутствии влияния этого поля может иметь нулевую (или близкую к ней) массу, а бесконечно малое тело при огромной величине «напряжения» поля Хиггса – бесконечно большую массу (например, всю массу Вселенной в момент, предшествующий Большому взрыву). В таком случае разбегание галактик, продолжающееся до сих пор с ускорением (Вселенная как бы до сих пор расширяется), вероятно, связано с тем, что масса, создаваемая полями Хиггса, стремится туда, где не имеется сопротивления ускорению, то есть туда, где поле Хиггса отсутствует. Или оно более слабое, чем там, откуда галактики движутся (путь наименьшего сопротивления). Тогда точка, из которой родилась вся вселенная, на самом деле обладала не чудовищной массой, а чудовищным напряжением поля Хиггса. То есть это была некая бесконечно малая точка с огромным значением поля …
Сенсационное открытие: Протоязык
5
Значения звукового ряда Для полного отражения всех звуков речи человека будем использовать наш, русский алфавит Кириллицу. Каждому звуку поставим в соответствие букву, но не её название, а тот звук, которому она соответствует: А – посреди; Б – беда; В – великое; Г – победа; Д – дар; Ж – жизнь; З – зло; И – полностью; Й – Боги; К – кокон сущности, энергоинформационное тело; Л – закон, класть; М – Боги Полного Обмена, Ма; Н – обмен; О – защита; П – для, ради; Р – Мощь Мироздания, Ра; С – добро, нежность. У индоевропейцев – влага, роса, дождь; Т – пища; У – вечность; Ф – далёкий, удалённый, недосягаемый; Х – кушать, поедать. Энергоинформационное поедание; Ц – обладать; Ч – тело; Ш – руки; Щ – пустота; Ы – добыча, добывать; Э – существование. Разумеется, что все эти понятия при формировании языка могли выражать любую часть речи, применялись, как в единственном, так и во множественном числе, и даже склонялись по падежам.
Печень живой обезьяны. Японская сказка
6
Морской дракон послушал-послушал медузу, потом ударил хвостом по дну и закричал: – Бейте её изо всей силы! Так бейте, чтобы все кости из неё выколотить! Такая дура и без костей проживёт. Били медузу, били, били её, били – и вправду все кости из неё выбили. С тех пор медуза и осталась без костей. И колышется она на волнах, как мягкий зыбкий комок. На что дураку кости?
200 мифов народов мира
2013
5
Энки-созидатель Если отец богов Ан создал жизнь на земле, то Энки, сын богини Намму, ее упорядочил. До него земля была покрыта непроходимыми чащами и болотами – ни пройти по ней, ни проехать. Не было никакого спасения и от змей со скорпионами. Кроме того, стаи свирепых зверей рыскали повсюду, загоняя смертных в мрачные пещеры. Став за плуг, Энки выкорчевал кустарник, провел по земле первые борозды и засеял их зернами. Для хранения урожая соорудил закрома, наполнил Тигр и Евфрат животворной водой. Берега засадил тростником, воды заполнил рыбой. Затем занялся морем и заботу о нем поручил божественному надзирателю. Горные пастбища Энки отдал во власть царя гор Сумукана, скот пасти поручил богу-пастуху Думузи. Женщин Энки обучил выводить из шерсти овец нить и сплетать ее в ткань, после чего поручил наблюдать за их трудом богине Утгу. Ублажил Энки и богиню Инанну, наделив ее любовью к битвам и способностью привлекать к себе мужчин. Заметив, что люди лучше ухаживают за тем, что принадлежит им …
Об Аудуне с Западных Фьордов
5
Аудун отвечает: – Дал мне серебра на паломничество в Рим. Тогда Харальд конунг говорит: – Многим дает Свейн конунг серебро на паломничество в Рим или на что другое, хотя они и не подносят ему сокровищ. Что он еще дал тебе? – Он предложил мне, – говорит Аудун, – стать у него стольником и принять великие почести. – Это он хорошо сказал. Но он, верно, еще чем-нибудь отблагодарил тебя? Аудун сказал: – Он дал мне корабль с товаром, самым прибыльным здесь в Норвегии. – По-королевски он поступил, – говорит конунг. – Но я бы тоже отблагодарил тебя так. Отблагодарил он тебя еще чем-нибудь? – Он дал мне кожаный чулок, полный серебра, и сказал, что если я сохраню его, то не останусь с пустыми руками, хоть бы корабль мой и разбился у берегов Исландии. Конунг сказал: – Он поступил отменно, но я бы этого делать не стал: я бы думал, что счелся с тобой, дав тебе корабль. Неужели он отблагодарил тебя еще как-нибудь? – Вот как он еще отблагодарил меня, государь, – говорит Аудун. – Он дал мне запястье, что …
Глухой сатир
5
Рубен Дарио Глухой Сатир Жил неподалеку от Олимпа один Сатир. Он был старым королем лесов сельвы. Боги говорили ему: “Радуйся и наслаждайся, этот лес–твой; будь счастлив,гоняйся запрелестницами-нимфами, коварный проныра, и играй на своей флейте”.Следуя совету,Сатир развлекался и тешил себя. Однажды, когда бог Аполлон играл на своей чудесной, изумительной лире, Сатир вышел из своих владений и осмелился подняться на Священную гору. Он застал врасплох длиннокудрого бога, и за это Аполлон покарал Сатира, сделав его глухим, как каменный утес. Напрасно в чаще сельвы, полной птиц, разливались их трели и доносилось воркование.Сатир не слышал ничего. Прилетел соловей, чтобы спеть повелителю сельвы. Сидя на нечесанной голове властелина, увенчанной гроздьями винограда, Соловушка распевал песни,заставлявшие останавливаться ручьи и окрашиваться в пурпур бледные розы. Сатир жеоставался невозмутим и бесстрастен. Если же он вдруг замечал сквозь ветви деревьев чье-нибудь полное, белое бедро, которое солнце …
Иудейские мифы. Книга Бытия
6.25
Все же библейским редакторам не удалось убрать все "ненужные" упоминания о человеческих жертвоприношениях (см. 47, 11) и идолопоклонничестве, например, о поклонении терафиму (см. 46, 2). Праздник кущей, или ханаанейский праздник сбора винограда, не мог быть выброшен, так что его лишь лишили сексуальной окраски и превратили в радостное прославление Всемогущего Бога с помощью воспоминания о шатрах, которые израильтяне ставили в пустыне; но, несмотря на все это, легкомыслие верующих женщин продолжало беспокоить фарисейских мудрецов. Поэтому ханаанейский праздник мацы был также переосмыслен в память об израильском Исходе из Египта. Главная тема греческой мифологии — постепенное низведение женщин от божественных существ до движимого имущества. Вот и Иегова наказывает Еву за Падение Мужчины. Чтобы еще больше унизить богиню Еву — в Книге Бытия сохранился ее титул "Мать Всего Живого", — мифографы представили дело так, будто она была создана из ребра Адама. В основе этого анекдотичного положения, …
arrow_back_ios