Содержание

Вступление

Все больше и больше разгораются споры: была ли на обширной территории от Алтая до Днепра и от Кавказа до среднего течения Дона такая страна, как Русколань? Правил ли ею когда-либо мудрый талантливый князь по имени Бус Белояр? Действительно ли являл он собою пришествие Мессии или просто опередил князя Владимира на пять сотен лет в желании сделать Русь христианской? Много, очень много верящих и несогласных!!

Я не собираюсь в этом романе аргументированно принимать чью-либо сторону. Работаю, ведомый лишь взявшимся невесть откуда желанием написать о наших великих предках, поскольку не верю, что чудное явление Рюрика и компании вмиг сделало забившихся в лесные чащобы полян, древлян и прочие племена великой и могучей страной. Не может быть славным сын без достойного отца, как не способно стоять могучее дерево без мощных, надежных корней! А посему, уважаемый Читатель, давайте сразу договоримся о следующем.

Если вы верите, что Русколань действительно была и процветала под рукою Белояров, – то для вас это будет исторический роман (возможно, не вполне совершенный, поскольку слишком мало документов той эпохи дошло до наших дней).

Если вы при прочтении «Велесовой книги», эпоса Бояна, «Слова о полку Игореве» в их переводах и трактовках скептически улыбаетесь – воспринимайте эту рукопись как фэнтези! Живет же такой жанр на полках книжных магазинов и в домашних библиотеках, и весьма успешно!!

Но и тем, и другим, закрыв книгу, придется смириться с одним! В том, что мысль материальна, полагаю, в наши дни уже не усомнится никто?! А посему, прочитав последующие строки, будьте готовы волей-неволей признать, что Бус Белояр, реальный или призрачный, все-таки существовал, проповедовал, воевал и побеждал! Ибо, раз мы вместе его породили своей ментальной энергией, листая страницы, – значит, он есть! Как есть бандиты и кровавые маньяки, ожившие стараниями «авторов» на экранах и в книгах и ступившие в нашу реальную жизнь…

Так что определяйтесь: читать или отложить эту книгу. Те, кто скажет: ЧИТАТЬ, – за мной! Идем к славянам, нашим предкам, носителям древнего арийского маркера, во многом определившим, какими быть Европе и Азии наших дней!!..

Глава 1

Раскаленное июльское солнце с трудом пробивалось сквозь густые кроны дубов и вязов, плотно заселивших предгорья. Над зонтиками высоких цветов деловито жужжали пчелы, собирая мед и пыльцу для куколок-детей и для поджидавших своего часа бортников. Было душно, ветер лишь на полянах приятно гладил лицо. Алатырь (Эльбрус. – Прим. авт.) горел вдалеке своей вечнобелой шапкой, словно дразня разгоряченные тела людей и животных желанной прохладой. Вокруг стояла тишина, птицы прекратили петь песни, забившись в тень и отдыхая перед вечерними распевками.

Два всадника неторопливо ехали вдоль отлогого склона. По белым дорогим одеждам в них легко можно было признать сильных мира сего. У мужчины на левом боку свисал длинный меч с рукоятью, отблескивающей золотыми узорами. Грудь женщины украшали плоские малахитовые бусы.

– Ты решила оставить меня сегодня без обеденной трапезы, Мелида? – улыбнулся всадник.

– Потерпи еще чуть-чуть, милый Дажень! Мы уже почти приехали.

– Это Светозар указал тебе место?

– Нет. Главный волхв лишь посоветовал мне это сделать сегодня. Ложе, где мы зачнем нашего первенца, я выбрала сама. Вот оно, смотри!

Изящным жестом княгиня Русколани указала на широкую поляну, заросшую густой сочной травой и цветами. Широкий ручей спадал с уступа высоким водопадом, разбрызгивая живительные брызги. Горы, словно зрители, взирали на это дивное место со всех сторон.

Князь Дажень сошел с коня, взял повод лошади жены и поднял голову:

– Куда прикажешь дальше, моя царица?

– К ручью.

Рядом с небольшим озерцом под обрывом сошла и Мелида. У лошадей вынули удила и пустили пастись: умные животные не бросили б даже мертвых своих хозяев. Княгиня зачерпнула хрустально-чистой воды, испила глоток, умылась.

– Сделай то же самое, пожалуйста! Призови при этом Дида и Ладу [1] в утеху и на радость нам обоим.

– Но почему ты выбрала именно это место, радость моя?

– Я хочу сделать это под оком Сварога [2] , лаской Стрибога [3] , Белобога [4] , Дажьбога [5] . Пусть Макошь [6] силою своей войдет через нас в нашего будущего сына, пусть боги леса и воды помогут Дидилии [7] взрастить во мне настоящего князя и воина. Светозар предсказал мне, что его ждет трудное, но великое будущее.

Говоря все это, княгиня неспешно распустила волосы. Сняла бусы, развязала завязки платья. Белая ткань стекла вниз, обнажая стройное прекрасное тело. Небольшая тугая грудь дразнила и манила к себе ладони мужчины, кучерявый черный лобок невольно притягивал взор.

Князь Дажень долго любовался своей молодой женой, чувствуя, как в жилах все сильнее закипает кровь. Потом положил большие ладони воина ей на плечи, притянул к себе и слегка поцеловал завиток волос на левом виске:

– Пусть свершится все так, как хотят боги и ты!!

Чувствуя, как Ярило [8] все более овладевает его телом, заставляя сердце ускоряться, а член деревенеть, князь также сбросил одежды. Песня стонов, вскриков и вздохов зазвучала над смятой травой.

От любовной горячки двое остыли лишь к вечеру. Мелида чуть оторвала голову от плеча мужа и ласково шепнула на ухо:

– Ты сегодня был подобен неутомимому воину, дорогой!

Князь устало улыбнулся:

– А ты походила на бездонную пропасть, в которую хотелось бросаться вновь и вновь. Едем домой, скоро уже начнет темнеть.

Оба омылись в студеных струях ручья, совершили молитвы Сварогу и Сва Матери, оделись. Дажень легким свистом подозвал коней, помог усесться княгине в седло.

– Если и впрямь родится мальчик, я поставлю на этом месте тебе памятник.

– Может, лучше богам?

– Нет, тебе! Ибо в тебе вижу богиню любви и страсти нашей. Я познал много женщин до тебя, но сегодня я их всех забыл! Отныне лишь ты – повелительница моего тела!

Князь еще раз привлек и поцеловал жену и первым тронул коня.

Глава 2

Наступила третья десятина месяца Студича [9] . Холодные северные ветры остудили землю, сковали льдом реки, старицы и озера. Заряды снега, словно метлою, смели к югу последние табуны перелетной птицы, оставив лишь вечно недовольное воронье.

Склоны гор сиротливо чернели оголенными стволами и ветвями деревьев и кустарников. Закурились дымки над людскими жилищами, из скрыней появились меховые шубы, шерстяные одеяла, плащи. Близлежащие горы стали подобны Алатырю, нахлобучив на себя такие же белые шапки.

Князь Дажень обошел свой двор, проверил, как работают кожевники, кузнецы, медовары. Навестил Мелиду, уже начавшую понемногу терять стройную фигуру. Приказал слуге отыскать и призвать воеводу. Богумир явился без задержки.

– Бери пять сотен конных, выступай за Ра. Я обещал синьским купцам встретить их в начале Ледича на севере Гирканского [10] моря и провести мимо племен гуннов до Хорсуня. В оплату возьмешь коня золота и коня серебра, цена с ними была оговорена еще летом.

– Хорошо, князь! Дозволь взять всех молодых, пусть втягиваются. Заодно и в деле посмотрю, островных гуннов по пути слегка потревожу.

Дажень согласно кивнул.

Сопровождение купцов из далекого Китая всегда было для князя желанной работой. Длинные караваны с ценными грузами шли многие сотни поприщ через земли гуннов, и им было выгоднее платить хорошо одному защитнику, чем откупаться от многих жадных вождей племен скотоводов. Летом опасность подстерегала при переправе через великую Ра [11] , где гунны обитали на островах. Зимою же вся оголившаяся степь была одной большою ловушкой.

Утром следующего дня большой отряд антов, двигаясь о дву-конь, покинул столицу Русколани Кияр (Киев Антский) и направился на северо-восток.

Небольшое племя скотоводов, повстречавшееся сразу за Ра, приняло антов миролюбиво. С готовностью были зарезаны бараны и быки для питания воинов. Богумир объявил для своих ратных трехдневный отдых. Кони копытили неглубокий снег, добывая траву, воины возлежали возле костров на конских шкурах либо забирались в шатры и спали на кошмах.

– Балк, это твои люди летом на переправах на купцов нападают? – поинтересовался Богумир, начиная трапезу с главою племени.

– Нет, с весною я в степь ухожу. У меня мало воинов, зачем мне их в схватках с русами или антами терять? Летом здесь обычно Одоакр кочует. У него воинов не меньше, чем у тебя.

– А где он может быть сейчас?

Балк внимательно посмотрел на анта.

– Я скажу, но ты сразу забудешь! Сюда с Урала идет Эллак, под его рукою шесть племен. Одоакр ушел к нему добровольно. Эллак хочет пройти по берегам Понтиды, по землям Кия и Даженя. Он хочет пасти свои стада за Ра, у вас там прекрасные луга!

– Откуда ведаешь?

– Меня тоже звали. Но лучше быть свободной ласточкой, чем связанным орлом. Я ухожу вверх по Ра к булгарам.

Богумиру стало не до пиршества. Новость была слишком важна, чтобы не сообщить ее немедленно князю в Кияр. Воевода призвал к себе десятника, пересказал слова Балка и велел, не мешкая, возвращаться домой.

* * *

На следующее утро, не дав своим воинам отдохнуть обещанные трое суток, Богумир повел отряд к месту обычной встречи с восточными купцами. Озирая с курганов округу, выбрасывая к востоку и северу дозоры, он спешно двигался по степи. От теплых южных ветров снег сошел, кони могли двигаться широкой рысью без опасения поранить ноги об острый коварный наст.

Спустя седьмицу столь желанная встреча состоялась.

1

Дид – языческий бог любви. Лада – богиня любви.

2

Сварог – бог неба, главное божество славян.

3

Стрибог – бог – повелитель ветров.

4

Белобог – бог света, бог добра.

5

Дажьбог – бог Солнца.

6

Макошь – богиня – Мать Сыра Земля.

7

Дидилия – богиня женского плодородия.

8

Ярило – бог страсти, бог плодородия.

9

Примерно середина декабря.

10

Каспийское море.

11

Волга.

arrow_back_ios